2016-10-11

山西之旅

近来体会

自从工作之后，压力顿显，很久没有那种放松的心情了。或许我还没有适应新的生活，每到一个新环境，总会有一种新人的慌乱，大学如此，高中如此，但都不比工作。

工作之后，首要的变化就是时间变少了，不能像学校里那样的好整以暇；次一点就是心理上要成熟了，这种成熟会体现在很多方面，总体上来说就是要有承担一切的勇气与信心。

比如，要开始在父母眼里显得“懂事”，以前的索取状态变成了现在的独立状态，希望不再让父母为我担心。

再比如，要有明确的目标和一些计划，不然就会在下班后感到丝丝的空虚，上学时还有一个固定的目标就是坐等毕业证，工作后呢，难道工作后要坐等着去die么（泪奔~~）。我始终相信，每个人活着都有一定的目的，总会有些自己的兴趣，那些上学时说的以后工作了就去干的事情，现在回想一下，可以行动起来了。

再比如，要有大的胸怀，范仲淹所说的不以物喜，不以己悲，看到其他得志成功的同龄人，看到资产几千万的同学和同事，要保持一颗平常的心，尺有所短寸有所长，人生只在盖棺时方成定论，几十年之后的事情未可知也。用之前的一副对联来表达一下此时的心境吧，不是很贴切，但可以提升士气：

轻言男儿志气千仞高
莫道大好河山无人顾

总体感观

好了，说了那么多的体会。还是说说这次的正题吧。工作后很久没有出去玩了，借着中秋假期，出去逛了三天。

这次旅行，去了悬空寺、恒山、大同市、乔家大院和平遥古城。

以文化而论，山西地处中原北部，历来是兵家必争之地，秦汉唐明都在此和北方的游牧民族进行拉锯，战国的长平之战流血未尽，北魏从这里走出挺近整个中原，北宋初的太原攻坚战和北宋末的太原守卫战，明朝的宣大防线，以及抗日战争…… 纵使灰色的煤尘淡化了一切，也抹不去史书里的万语千言和先辈们留在这篇土地上的鲜血。

以景点而论，这里的景点不是那么秀气，也不是那么精致，有一些粗犷，多一些磅礴。这次逛的几个景点都是佛教为主，宗教气氛很是浓厚。我虽然是无神论者，但并不是反神论者。如果古人能够在佛教中找到慰藉，那么今人也不是没有可能。纵使科学昌明，自我精神的构架或许能够从佛教中汲取一些养分。扯远了，今人看到的古人宗教，往往都是流下来的各色各样的建筑，这次也不例外，既然山水不精致，古人留下的建筑倒是有很多惊奇。

以吃的而论，你以为我要像上面那两点一样写很长对吧？错了，没有好吃的没有好吃的没有好吃的没有好吃的。重要的事情说3+1遍。

旁白君：我是吃货我不想去了

悬空古寺

十分的惊奇，贴在峭壁之上的古寺。号称唯一一个儒释道三教合一的古寺，在下窃以为可能是鲜卑人汉化之处不懂行情，错误的把孔子、老子和释迦牟尼都弄到一块来开会了。

站在峭壁之上，下面的人蛮小的。可见建造之难度。

把身子伸出栏杆外，风吹过来，不禁胆颤。

寺内的古佛，木材旁边的颜料都已经脱落了。

其实我倒觉得，从工程学的角度来讲，这个建筑在古人手里应该也不是什么大问题，对于现代人来讲则更没有什么难度，只不过现代人都要考虑经济适用性了。如果这是古人在人力不充分的情况下一砖一瓦建的，那么这个项目的领导人的虔诚和专注倒是值得青史一顾。如果北魏倾全国之力进行建造，也不足为奇。

恒山

登高之后，方知江山如画。迎风而立，似是君临天下。

恒宗极天，字面意思理解是在山上可以和天对话？恒山在古代是时时享受皇家祭祀的，古人敬畏天地，连山都被尊敬。或许古人的天人合一是将名山大川都看成带灵性的事物。今人恐怕除了宇宙和深海地核，已经将大自然全部探寻遍了，也许恒宗已达不到极天的效果了。

这颗松树的曲线和山石很吻合啊。

上山之后吃了一碗凉粉。

大同城的夜景

大同城现在以旅游业为主，修了很多古色古香的建筑，古城和新城用城墙隔着，走在古城的路上，如果把路边的车搬走，会以为是到了某个戏的片场。

大城门楼子，现在看到城门楼就是亮剑里那句台词：

我估摸着城门楼子是个难啃的骨头。二营长，把你他娘的意大利炮给老子拉出来。

中秋佳节，城楼晓月。

中秋贡品，很有古韵，想起小时候我家也上供，可惜好几年中秋节不在家了。

这座塔月辉映很有意境，也许，iphone的夜景功能真的变好了呢。

云冈石窟

云冈石窟是北魏皇家请全国之力建造的，佛教在北魏可以历经荣辱，终于在建造云冈石窟之前稳定下来。

有一个地方特别壮观，但是不让拍照，因为里面的佛像是保存的相对完好的，而且都是彩绘。所以下面的就只有普通的佛像了。

在这些建筑背后，很多细节方面都体现着北魏的文化。泱泱鲜卑，也曾雄霸中原，最后因为皇帝的决策而全部融入大汉民族。只留下一些佛像供人平调，执着的证明着鲜卑在历史上的存在。北魏皇朝最终分裂为东魏和西魏，西魏又禅让给周，周又生隋。

鲜卑如此勇悍，仍旧销声匿迹，历史上湮没的民族又岂止鲜卑一家，不由得令人嗟叹：历史总是无情的。可转念一想，既然鲜卑已完全融进汉族，那么说不定我们身上都有鲜卑人的血脉，名字又何足重要呢？鲜卑就是汉，汉就是鲜卑。从这方面来看，史书才无情，硬生生的留下了汉湮去了鲜卑。所以李中堂的那句五千年来谁著史，三千里外觅封侯。说的多么的有胆气有豪情。